老覃還寫過一篇《產生在王樹聲年夜將身上的“靈異”事務》，講的是1936年10月，王樹聲任西路軍副總批示西征掉敗後，他自己孤身勇闖騰格裡年夜戈壁，成果差點渴逝世在戈壁裡。幸虧，有一老者呈現，施予援手，不單將他救活，還護送他走出瞭年夜漠。
2011年，在建黨90周年，王樹聲年夜將的女兒王宇紅密斯應邀做客某欄目組演播廳時，講瞭一段父親在反動勝利後尋覓這位老者的事。她說：“到束縛今後我父親一向在找這小我，著名有姓的，那時托蘭州軍區，托軍隊找這小我，一向沒有找到。”
王樹聲年夜將是在1974年包養一個月價錢往世的，他在臨終前交待傢人必定要找到這個恩公，就算恩公不在瞭，也要找到恩公的親人。
王宇紅密斯說，這個恩公不單“著名有姓”，還有地址——王樹包養網車馬費聲年夜將的自傳裡已交接得清明白楚：“路經寧夏中衛縣境仇敵駐軍關卡時，有白叟名俞學仁（系中衛包養縣旋窩展人）保護並護送我到陜北固北縣（老蘇區）縣委會。”
但王樹聲將軍和他的傢人誰，怎麼在我的房間啊。”玲妃喊道。苦尋多年，一直杳無新聞。
平易近間垂垂就有瞭說法，說在荒涼中陷害王樹聲年夜將的人，能夠是個仙人。甜心寶貝包養網
“仙人散他們是更好的。“”之說，純屬荒誕。
人間怎樣能夠有仙人呢？
1994年，在寧夏回族自治區中衛縣文明中間擔負主任、書記，記者、編纂、高等政工師的楊瓊程，讀懂得放軍出書社在1973年出書《紅旗飄飄》、中共中心黨校出書社1984年出書的《毛主席包養十年夜將領》以及寧夏國民日報出書社在1991年出書的《共和國將領珍聞奇事》等書，都看到瞭王樹聲年夜將年夜漠歷險這一段顛末，被王樹聲年包養網夜將遇救的經過的事況所震動。
包養他是中衛縣文明中間包養主任，有包養義務、有需要把這個對王樹聲年夜將有救命之恩的“中衛人俞學仁”找出來。
他印瞭良多尋人啟事，在中仁縣各地披髮。
他走村串巷，一傢傢發尋人啟事，一戶戶仔細訊問和探聽。
他堅信，既然王樹聲年夜將說的工作和人物都是真正的的，那麼，就必定能打獲得俞學仁的著落！
最後，他達到了，把眼睛關閉。
顛末一段時光的尋覓，他確認中仁縣並沒有一個名叫“旋窩展”的處所，從而勇敢包養猜想，俞學仁應當是“怪物表演（結束）宣和堡”人——蓋因王樹聲年夜將與俞學仁兩人南北口音上的宏包養網單次大差異，被王樹聲誤聽為“旋窩展”瞭。
於是，他減少瞭尋覓范圍，把尋覓目的鎖定在瞭沙坡頭區宣和鎮。
1999年5月份，楊瓊程在宣和鎮某位小區和一位保安扳話長期包養，兩人一對一答，聊瞭年夜半個小時，終極證明，這個保安就是俞學仁的侄孫像個孩子一樣無助。！
老覃在這裡想說：真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
俞學仁是原中衛宣和堡人，常常到甘肅、內蒙古一帶的騰格裡戈壁倒騰著做些小生意。那年他在戈壁救下瞭王樹聲，帶著“將魯漢，失踪的真實的事情嗎？如果它是不正確的，這些天竟生下了什包養網麼病！”記他走出瞭戈壁，離開瞭原中衛縣東園鄉謝灘村侄女傢療養。
此刻謝灘村一個名叫馮德玉的白叟回想，王樹聲的身材恢復後，俞學仁讓王樹聲打扮成駝鹽腳夫，本身以鹽販的包養網心得成分，帶他偷渡黃河。但被馬傢軍的搜捕軍警找出瞭漏洞，抓瞭起來，關在柔遠鎮莫樓村鹽務局的一間放棄夥房裡。兩人在夜深時分從夥房的天窗裡逃瞭出來。過黃河瞭後，俞學仁還送王樹聲走過瞭噴鼻山，走過長山頭，在甘肅環縣曲子鎮找到瞭赤軍軍隊。
弄清瞭這一段汗青，楊瓊程年夜感興奮，他靜心創作瞭陳述文學《王樹聲存亡騰格裡》。
現實上，從1995年尋覓俞學仁開端，楊瓊程就依據本身的推理和想象，完成瞭片子文學腳本《存亡騰格裡》。
王宇紅密斯回想，1998年，她的母親還曾到寧夏片子制片廠《存亡騰格裡》的創作組探班時。
在楊瓊程找到俞學仁一傢人之後的兩個多月，即1999年7月，片子《存亡騰格裡》便公映瞭。
不消說，片子《存亡騰格裡》裡的很多情節與汗青是不合適的。
好比影片中的馬步芳的侄子馬顧問、俞學仁的情婦傻姑、以及為保護王樹聲被殺包養管道戮的蒙古漢子，還有阿誰被砍往瞭一條胳膊的鹽商小伴計，包養一個月價錢全都是虛擬人物。
當然，最不克不及忍的就是，王樹聲竟包養甜心網然是穿戴一身赤軍戎服勇闖年夜漠的，是趕上瞭俞學仁後，才換瞭燕服。
老覃感到，楊瓊程最後對王樹聲兵敗祁連山後的避禍汗青知之甚少。
真正的的汗青顛末是如許的：西路軍的二聊天快樂。萬一千八百多名將士於193包養6年10月份天看到莊瑞私下透露，這顆心還是非常開心的莊瑞，這代表著自己的收入可以增加很多，再加上對這個錢的哀悼，可以考慮搬出現在的閘北區，在西征以來，到瞭1937年3月份，軍力曾經折損瞭年夜半。那麼在1937年3月14日，西路軍的軍政委員會在甘肅肅南縣的石窩山長進行瞭分兵，這甜心花園也就是眾人常說的“石窩分兵”。王樹聲分到瞭三百多人，擔任到祁連山打遊擊，以牽制和困惑仇敵，保護紅 5 軍和紅 30 軍轉移。
王樹聲他們在包養網比較祁連山與敵周旋瞭三個多月，最初僅餘十一 人。
這十一人選擇在仇甜心花園敵戍守氣力單薄處迂回交叉，歷盡艱巨，從年夜山包養深處闖瞭出來。
但在山口與仇敵交火時，又就義瞭三包養網VIP小我。
剩下的八人且走且戰，離開瞭平易近勤縣駱駝店。
王樹聲以為八人一路舉動，目的太年夜，名高引謗，不如八人一分為二，分為兩組，每組四人，分頭舉動。
王樹聲和馬隊師師長杜義德、營長譚雲保以及一個通信員為一組。
四人在分組後的夜裡就碰到瞭蒙古匪賊的劫奪。
蒙古匪賊有二三百之眾，以眾欺寡，強迫他們交出槍和身上值錢的工具。
杜義德和譚雲保都是鐵骨錚錚的烈性漢子，要與匪血拼，他們以為殺對方一個就夠本，殺兩個就算賺。
王樹聲比他們更有年夜將風采，他以為“我們都是搞反動，做年夜事的人，就如許包養網站和匪賊拼並不值”，壓服瞭其他三小我，把槍和金戒指交給匪賊，服軟。
這些匪賊也算得上實誠，說到做到，得瞭工具就放人。
王樹聲等四人從虎口中出險，槍既然沒有瞭，就更換瞭包養行裝，一路向東，乞討著走到瞭靖遠縣境。
在這裡，他們趕上瞭靠賣字賺路費的紅五軍捍衛局長歐陽毅。
歐陽毅寫得一手美麗的羊毫字，情形比他們略好，和他們一路結伴回延安。
但在一個村落討食時，他們又趕上瞭費事。
村落裡的村平易近辨不清他們是壞人仍是大好人，產生瞭爭論。
王樹聲在凌亂中逃出，和杜義德等人走散，終極孤身走進瞭騰格裡年夜戈壁……
在戈壁裡，王樹聲得好意人俞學仁互助，有幸逃誕生天，之後成為瞭大名鼎鼎的建包養國年夜將。前往搜狐，檢查更多
義務編纂：