轉"望到瞭一個廳級的嫖客道德鬆弛、包養情婦、恆久嫖娼性"(轉錄發載)

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望到瞭一個廳級的嫖客道德鬆弛、包養情婦、恆久嫖娼性 [B] 有人說,僧人與僧人不同,有處級的僧人,有科級的僧人;有人說,羽士與羽士相異,有廳級的羽士,有股級的羽士;一言以蔽之,在中國,絕管幹的是同樣的事業,可是總有高低尊卑之分,縱然是嫖娼如許一件事變,也會有年夜年夜不同, 好比說咱們比來望到瞭一個廳級的嫖客。
   重慶市公安局原常務副局長、重慶市司法局原局長文強正式被民間定性,民間認定文強同道恆久以來賭博和嫖娼成性,並涉嫌強奸未成幼年女。為瞭誇大此事的嚴厲性,我將民間宣佈的定性論斷援用如下:“文強道德鬆弛、包養情婦、恆久嫖娼、賭博成性。 ”
   你能置信嗎?一個賣力一方治安的最高主座,在被扒往警服和褪失畫皮後來,居然是如許一個貨品?咱們的“維護神”居然是一個賭棍和色鬼!假如不是薄熙來鐵腕治渝,可能咱們到死都不了解咱們徵稅畢竟養活瞭什麼樣的人。
   文強同道的倒失不只是對在朝黨的宏大譏誚,也是對徵稅人的宏大欺侮。咱們這些升鬥小平易近,辛辛勞苦,遵紀遵法,不分星夜,“自發”地在本身菲薄單薄的支出“激昂大方”地拿出一年夜塊,養活瞭這些人,他們反過來卻騎在咱們頭上,飛揚跋扈,結黨營私,淫人妻女,取人財帛,害人道命,不要說黨性人心,單望此類暴行與禽獸何異?
   然而,在朝政府對此卻一籌莫展,墮入到不管不得民氣,一抓就亂官心的尷尬悖論中。實在,咱們應當了解,緘默沉靜的人們並不是沒有性命的荒野,他們不在緘默沉靜中消亡,就在緘默沉靜中迸發,汗青告知咱們,沒有消亡的大眾,隻有消散的朝代。
   咱們曾經忍受瞭很長的時光,咱們曾經做瞭良多的臣服,咱們曾經做瞭良多的讓步,咱們曾經支付許多的犧牲,但是,這些黑心的官員依然在肆意轔轢著咱們的蒙受極限。
   薄熙來是一個英勇的人,他正如安徒生童話裡的阿誰孩子,斗膽勇敢地揭開瞭這個黑房子的鐵蓋子,讓年夜傢望到瞭在這個大話漫天的國家裡,咱們餬口生涯的宏大荒誕性和嚴格性。
   此類惡吏,不獨重慶特有,為何放眼神州,除瞭重慶,其餘處所都是一片歌舞升安然平靜國泰平易近安?
   這顯然是文強同道和文強同道似的同道,可以或許得以茁壯發展和前赴後繼、生生不息的最最基礎緣故,本地主政者的不作為成為黑惡權勢做年夜的溫床,以是說此刻的每一個諸侯和封疆年夜吏假如還不克不及知恥後勇,都將被釘在汗青的羞辱柱上。
   劉少奇說,幸虧汗青是人平易近寫的,假如這個遺願真的可以或許完成,作為堂堂年夜國的元首,他又為何寂寞地死在瞭河南開封阿誰無名的火化場裡?
   咱們這個平易近族擅長遺忘,咱們這個國傢擅長變通,每一次的災害最初都被咱們刻畫成瞭成就,每一次的天災人禍最初都以年夜團聚而掃尾,文強案也不破例。
   有人說文強的落馬和倒失彰顯瞭黨和當局反腐的刻意,這種黑心和忘八的論調依然彌漫在咱們的媒體和視野裡,麻痺瞭大眾的神經,攪渾瞭長短的界線,災害永遙是災害,災害的實質是要喚起咱們的感性,而不是號令出咱們的黨性,災害的底線要求是咱們講實話,而不是要求咱們再次落井下石,在淒慘的事實外貌塗滿假話的掩飾。
   正如嫖客永遙是嫖客,再高等的嫖客仍舊是嫖客一樣,咱們不該該健忘文強,他是一個罪人,永遙是一個罪人,絕管他是一個級別很高的官員,絕管他為這個�]�i多難多災的年份奉獻瞭一份難得的標本,從這個標本裡,咱們望到瞭在朝黨中驚心動魄的腐朽和艱巨自救的刻意。
   作為一名中國人,作為一名龍的傳人,作為一名炎黃子孫,對腳下的這塊地盤,對所處的這個國家,對地點的汗青維度,我的內心佈滿瞭無比的暖愛,我暖愛咱們的國傢和平易近族,我真的但願,發生文強的泥土可以或許快快打消。
   文強不成怕,恐怖的是他發展的泥土。